ژوهانسبورگ، آفریقای جنوبی
در دسامبر 1990، آفریقای جنوبی در لبه یک صخره ایستاد. با آغاز گفتگوهای سیاسی برای پایان دادن به آپارتاید، تانک ها در شهرهای سیاه غوغا کردند و راهپیمایی های دسته جمعی خیابان های کشور را پر کردند. اما یک بار این مرد که به معنای واقعی کلمه خود را بین جناح های رقیب در مبارزه برای آزادی آفریقای جنوبی انداخته بود، پیدا نشد. دزموند توتو - برنده جایزه صلح نوبل، اسقف اعظم، نماد ضد آپارتاید - از بین رفت.
برای هلنا، مونتانا.
هنگامی که پس از یک سفر 47 ساعته از کیپ تاون از هواپیما خارج شد، خبرنگاری از او پرسید: «از همه جا، چرا به هلنا آمدی؟»
اسقف اعظم به طور مساوی پاسخ داد: «از همه مکان‌ها، این مکان در شرکت چوب‌برداری و باله مونتانا است.»
در آن شب، در حالی که وطنش در آتش بود، آقای توتو در صف مقدم کمپین جمع آوری کمک مالی برای دانشجویان سیاه پوست آفریقای جنوبی بود که توسط یک کوارتت موسیقی طنز که آهنگی برای آپارتاید نوشته بود به نام موانع را بردار.
توتو گفت: "چهار مرد سفیدپوست مونتانا نمی توانند شبیه سیاه پوستان آفریقای جنوبی باشند." اما آنها می توانند درباره عدالت بخوانند که هدف خدا برای همه ماست.»
برای کسانی که تماشا کردند - چه در هلنا و چه در ژوهانسبورگ - پیام واضح بود: توتو ممکن است برنده جایزه نوبل باشد، اما هیچ مردی، هیچ هدفی، هیچ جمع‌آوری کمک مالی آنقدر کوچک نبود که شایسته وقت یا قدردانی او باشد.
توتو، که یکشنبه در سن 90 سالگی درگذشت، به خاطر فهرست بلندبالایی از دستاوردهای تاریخی - به عنوان یک روحانی ضد آپارتاید که کلیسا را در خط مقدم مبارزات آزادیبخش آفریقای جنوبی قرار داد و یک مرجع اخلاقی رو به رشد که رهبری این رویارویی را برعهده داشت، به یاد خواهد ماند. کشور با گذشته خشونت آمیز خود در کمیسیون حقیقت و آشتی. اما برای بسیاری، میراث او بسیار ساده تر است.
جان آلن، زندگی نامه نویس و سخنگوی سابق توتو، می گوید: «وقتی مردم می گفتند که او به نمایندگی از مردم عادی صحبت می کند، او می گفت که مردم عادی وجود ندارند. آقای آلن می‌گوید، و زندگی او گواه این ارزش بود.
توتو مانند خانه در کاخ سفید به نظر می رسید و با رونالد ریگان در مورد سیاست «تعامل سازنده» او با دولت آپارتاید و پادگان ژوهانسبورگ، ارائه خدمات برای کارگران خانگی، باغبانان و معدنچیان روبرو می شد. او که در میان روحانیون قد و قامتش نادر بود، به ندرت زبانش را نگه داشت، صرف نظر از مخاطبان.
این صداقت تیز برای او تحسین کنندگان بسیاری را به همراه داشت، بلکه تعدادی از منتقدان را نیز برانگیخت، به ویژه پس از طلوع دموکراسی در اینجا، زمانی که او عقل تیز خود را بر بسیاری از رهبران آزادی که زمانی برای آنها جنگیده بود متمرکز کرد. «مقابله بودن با چیزی آسان بود [during the struggle]او در سال 2015 گفت. کار بسیار دشوارتری باقی مانده است [the new government] - آزادی خود را به واقعیت تبدیل کنیم. در سال‌های آخر عمر، او به سختی سرعت خود را کاهش داد و فساد، همجنس‌گرا هراسی، انکار ایدز، بیگانه‌هراسی و اشغال غزه و کرانه باختری توسط اسرائیل را هدف قرار داد - صدایی خشن، اجتناب‌ناپذیر و از نظر اخلاقی خشن بدون توجه به آداب معاشرت یا صحت سیاسی.
او می‌گوید: «بسیاری از رهبران آن دوران همان مهارت‌ها، همان اشتیاق، همان آتش را برای پایان دادن به آپارتاید داشتند که او داشت، اما چیزی که او را متمایز می‌کرد، مهارت‌های ارتباطی او بود. "او صادق بود، می توانست بی پروا باشد و از درون صحبت می کرد - اما می دانید، بیشتر اوقات حق با او بود."
ما کتاب مقدس را داشتیم و آنها زمین را داشتند.»
دزموند امپیلو توتو در 7 اکتبر 1931 در کلرکدورپ، نزدیک ژوهانسبورگ، جایی که پدرش مدیر مدرسه بود و مادرش که بعداً معلم شد، به عنوان خدمتکار خانه به دنیا آمد. اگرچه رویای او دکتر شدن است، اما خانواده نمی توانند هزینه تحصیل او را بپردازند، بنابراین توتو جوان معلم می شود. اما او به سرعت متوجه شد که تماس او جای دیگری است.
در سال 1961، توتو به عنوان کشیش آنگلیکن منصوب شد و اندکی بعد آفریقای جنوبی را برای ادامه تحصیل در انگلستان ترک کرد. با این حال، تقریباً از لحظه ای که او وارد کلیسا شد، نقش او در آنجا به شدت انتقادی بود.
او یک بار گفت: «وقتی مبلغان مذهبی به آفریقا آمدند، کتاب مقدس را در اختیار داشتند و ما زمین را در اختیار داشتیم. گفتند بیا نماز بخوانیم. چشمانمان را بستیم. وقتی آنها را باز کردیم، کتاب مقدس داشتیم و آنها زمین.» او در طول زندگی حرفه‌ای خود، مکرراً و به اجبار این ایده را به سخره می‌گرفت که ایمان و سیاست را نباید اشتباه گرفت و کتاب مقدس را «رادیکال‌ترین، انقلابی‌ترین کتاب موجود» نامید.
برای دو دهه بعد، توتو به درجات کلیسای انگلیکن ارتقا یافت، تا اینکه در سال 1978 به ریاست شورای کلیساهای آفریقای جنوبی منصوب شد، گروهی از چترها که نماینده بیش از 12 میلیون مسیحی در این کشور هستند.
از همین منبر بود که مبارزات آتشین علیه آپارتاید را آغاز کرد که با آن شهرت جهانی یافت. در میان سرکوب وحشیانه مخالفان که در دهه 1980، زمانی که رهبران سیاسی مانند نلسون ماندلا و O. R. Tambo زندانی یا تبعید شدند، فوران کرد، او با فشار دادن کلیسا به خط مقدم جنبش آزادیبخش به پر کردن خلاء کمک کرد. تصاویری که در جهان پرسه می زد از روحانی خرده پا که کتاب مقدسی در دست دارد و با مسلسل روبه رو سربازان است، به یکی از قدرتمندترین نمادهای جهانی نفرت اخلاقی آپارتاید تبدیل شده است.
در سال 1984، توتو جایزه صلح نوبل را دریافت کرد و دو سال بعد اولین اسقف اعظم سیاه پوست کیپ تاون، بالاترین مقام رهبری در کلیسای انگلیکن در آفریقای جنوبی شد.
توتو که به خاطر جذابیت جوشان و عفونی خوبش معروف بود، مردی بسیار روحانی نیز بود. او هر روز صبح به عنوان اسقف اعظم ساعت 4 صبح از خواب بیدار می شد و تا چهار ساعت و نیم بعدی کاری جز دعا انجام نمی داد.
آلن می‌گوید: «مهم نیست با بحرانی که او ممکن است در بقیه روز با آن روبرو شده باشد، امروز صبح کاملاً سکوت کرده است. «این مردی است که شجاع، شاد، پر از طنز باورنکردنی بود، اما هر دو روی یک سکه بودند. شما نمی توانید یکی را بدون دیگری داشته باشید."
منتقد قوی
اما اگر توتو مردی با نظم و انضباط دقیق بود، سیاست او با هیچ خط حزبی صادق نبود. او هم خشونت و هم کمونیسم را محکوم کرد و آشتی نژادی را در زمانی جشن گرفت که برای اکثر سیاه پوستان آفریقای جنوبی به وضوح غیرممکن به نظر می رسید.
او همچنین با دیگر رهبران جنبش آزادیبخش، از جمله آقای ماندلا، که اولین شب بیرون از زندان را در فوریه 1990 در اقامتگاه رسمی توتو در کیپ تاون گذراند، درگیر نشد. توتو بعداً در همان روز نوشت: «زنده بودن چه خوشبختی است». ما به خاطر این مرد شگفت انگیز به انسان بودن خود افتخار می کردیم. برای یک لحظه همه ما باور کردیم که می‌توان خوب بود.» اما در سال‌های بعد، این دو - گاهی اوقات شدیداً - در مورد اینکه چگونه می‌توان از گذشته آسیب‌زای کشور فراتر رفت، اختلاف نظر داشتند.
توتو در سال 2013 در مراسم ترحیم خود از اولین رئیس جمهور منتخب دموکراتیک آفریقای جنوبی نوشت: "او علناً به عنوان یک پوپولیست به من حمله کرد، اما هرگز سعی نکرد دهان من را ببندد، و ما می توانستیم به دعواهایمان بخندیم و دوستان باقی بمانیم."
در سال 1995، ماندلا اسقف اعظم را به عنوان یکی از دشوارترین وظایف در روند طاقت فرسا آشتی کشور منصوب کرد که رهبری کمیسیون حقیقت و آشتی را بر عهده داشت. برای سه سال بعد، او جن گیری جامعه را رهبری کرد، زیرا عاملان و قربانیان آپارتاید علناً در مورد جنایات آپارتاید در ازای عفو شهادت می دادند. هیچکس که از رنج کشورش ابایی نداشت، توتو تنها در روز دوم کمیسیون، در حالی که به داستان مردی که توسط پلیس آپارتاید شکنجه شده بود گوش می داد، گریه کرد.
او بعداً در مورد این آزمایش نوشت: «این یک امتیاز باورنکردنی برای ما که در کمیته خدمت می‌کردیم، رهبری روند بهبودی افراد آسیب دیده و آسیب دیده بود. باور نکردنی است که ما به عنوان آفریقای جنوبی به چراغ امیدی برای دیگرانی تبدیل شده‌ایم که در یک درگیری مرگبار محبوس شده‌اند، صلح و راه‌حل عادلانه ممکن است. اگر این اتفاق در آفریقای جنوبی رخ دهد، مطمئناً می تواند در جاهای دیگر نیز اتفاق بیفتد."
اگرچه TRC در آن زمان مورد ستایش بین‌المللی قرار گرفت، بسیاری بعداً شروع به زیر سوال بردن ارزش درخواست‌های قربانیان برای افشای علنی آسیب‌های قدیمی یا چشم پوشی از حق خود برای پیگرد قانونی کسانی کردند که به آنها توهین کردند.
در همین حال، در سال‌های بعدی توتو، او همچنان منتقد قوی و سرسخت مسائل اجتماعی روز بود، از زندانی شدن چلسی منینگ گرفته تا تغییرات آب و هوایی و جنگ به رهبری ایالات متحده در عراق. و او برخی از سخت ترین احکام خود را برای کسانی که اکنون بر آفریقای جنوبی حکومت می کنند، حفظ کرد.
او در سال 2011 گفت: "دولت ما بدتر از دولت آپارتاید است." در سال 2013، او اعلام کرد که دیگر نمی تواند با وجدان راحت به کنگره ملی آفریقا که از زمان استقلال در سال 1991 قدرت را در دست دارد، رأی دهد.
از توتو همسر 66 ساله اش، لیا و چهار فرزندش، تروور تامسانکا توتو، ترزا تاندکا توتو، نائومی نونتومبی توتو و MFO آندریا توتو به یادگار مانده است.
توتو در سال 2011 در پاسخ به این سوال که دلایل خود را برای وقف زندگی خود برای مبارزه با بی عدالتی توضیح دهد، به یک ایستگاه رادیویی عمومی آفریقای جنوبی گفت: "من واقعاً نمی توانم فقط نسبت به رنج بی تفاوت باشم." او با خنده های گیج کننده و بلندی که به آن شهرت داشت می خندید. "منظورم این است که این بی ادبی است، زیرا در غیر این صورت زندگی بسیار راحت تر خواهد بود."
[ad_2]
مقالات مشابه
- دانشآموزان برای تعویض مداد با لپتاپ در حین حرکت امتحان SAT به صورت آنلاین
- پارلمان لبنان قدرت نظامی در بیروت زده
- 9 روش برای دوری از لباس بن تن فرسودگی شغلی
- بازیکنان در 70 بازی MLB در 60: مانفرد می گوید مهلت نزدیکی
- ریچارد گذاشته و به استراحت در آلاباما مادر آلما
- North Branch Land Trust
- فهرستی زدن: MLB سه بازی نخواهد کرد به دلیل نگرانی های بهداشتی
- تجزیه و تحلیل: زمانی که یک Coronavirus تست یک Coronavirus آزمون ؟
- شرکت صادرات و واردات کالاهای مختلف از جمله کاشی و سرامیک و ارائه دهنده خدمات ترانزیت و بارگیری دریایی و ریلی و ترخیص کالا برای کشورهای مختلف از جمله روسیه و کشورهای حوزه cis و سایر نقاط جهان - بازرگانی علی قانعی
- شرکت صادرات و واردات کالاهای مختلف از جمله کاشی و سرامیک و ارائه دهنده خدمات ترانزیت و بارگیری دریایی و ریلی و ترخیص کالا برای کشورهای مختلف از جمله روسیه و کشورهای حوزه cis و سایر نقاط جهان - بازرگانی علی قانعی