در طول دو دهه مداخله غرب در افغانستان، که در طی آن آزادی بیان شکوفا شد، طالبان شورشی را به راه انداختند که تاکتیک‌های آن شامل بمباران رسانه‌ها و کشتن خبرنگاران بود.
اما پس از بازگشت آنها به قدرت، سهیل شاهین سخنگوی طالبان گفت: ما به آزادی بیان اعتقاد داریم. در واقع، از آن زمان، مقامات ارشد طالبان تسلیم کباب کردن برخی از روزنامه‌نگاران در تلویزیون شده‌اند که زمانی می‌خواستند بکشند.
چرا این را نوشتیم
طالبان با اعتقاد به آزادی بیان به قدرت بازگشتند. اما در عمل، در راستای رویکردشان به بررسی دقیق جامعه افغانستان، منتقدان را ساکت می کنند.
اما مثال نوید جان، که پس از انتشار پست هایی در شبکه های اجتماعی که به طور متواضعانه از طالبان انتقاد می کرد، کشته شد، خطرات انتقاد از نظم جدید در افغانستان را نشان می دهد. طالبان عزم شدیدی برای از بین بردن مخالفان نشان داده اند. آن دسته از افغان هایی که می خواهند آزادانه نظرات انتقادی خود را بیان کنند، ماه ها مورد ارعاب و ترس قرار گرفته اند. تحلیلگران می گویند که این در راستای رویکرد طالبان برای به دست گرفتن کنترل جامعه است.
«مشکل وقتی صحبت از انتقاد می شود این است که طالبان ماهی بزرگ را هدف نمی گیرند. رحمت الله امیری، کارشناس کابل، گفت: آنها به دنبال ماهی های کوچک می روند. «آنها بسیار سیستماتیک این ماهی های کوچک را هدف قرار می دهند تا سر خود را به روی آزادی بیان ببندند. باور طالبان همیشه این است که ... اگر جامعه را از مردم عادی کنترل نکنید، نمی توانید آن را در سطح ملی کنترل کنید.
لندن
برای طالبان، نوید جان ظاهراً خطرناک‌تر از آن است که اجازه زندگی داشته باشد.
اگرچه او پس از به دست گرفتن کنترل افغانستان توسط طالبان، خود را به پست های نسبتاً انتقادی در رسانه های اجتماعی محدود کرد، این فعال جامعه مدنی در اواخر نوامبر از طالبان خارج شد.
آقای ایان دیگر هرگز توسط خانواده‌اش زنده دیده نمی‌شود، خانواده‌هایی که عکس‌هایی از جسد او را در اینترنت منتشر کردند و از او به عنوان "شهید آزادی بیان" ابراز تاسف کردند.
چرا این را نوشتیم
طالبان با اعتقاد به آزادی بیان به قدرت بازگشتند. اما در عمل، در راستای رویکردشان به بررسی دقیق جامعه افغانستان، منتقدان را ساکت می کنند.
در طول دو دهه مداخله تحت رهبری ایالات متحده در افغانستان، که در طی آن آزادی بیان شکوفا شد، طالبان شورشی را به راه انداختند که شامل بمب گذاری در رسانه ها و یک کمپین کشتار بود که فعالان جامعه مدنی و خبرنگاران را هدف قرار داد.
با این حال، در ماه اوت، سهیل شاهین، سخنگوی طالبان گفت: "ما به آزادی بیان اعتقاد داریم." در واقع، از زمان به دست گرفتن کنترل، مقامات ارشد طالبان تسلیم کباب کردن برخی از روزنامه‌نگاران در شبکه‌های تلویزیونی ملی شده‌اند که زمانی می‌خواستند بکشند.
اما نتیجه مرگبار آقای یانگ خطر انتقاد از نظم جدید در افغانستان را نشان می‌دهد، حتی در شرایطی که طالبان مجموعه‌ای از استانداردهای متفاوت را برای آنچه که سطح قابل قبولی از آزادی بیان می‌دانند - از پذیرش سؤالات دشوار در تلویزیون، از یک سو، نشان می‌دهد. از سوی دیگر، برای سرکوب اعتراضات به حقوق زنان و ضرب و شتم، زندان و حتی کشتن فعالان و فعالان رسانه ای افغان.
آن دسته از افغان‌هایی که می‌خواهند آزادانه دیدگاه‌های انتقادی خود را بیان کنند، بر اساس شهادت‌های متعدد، ماه‌ها مورد ارعاب و ترس قرار گرفته‌اند که اغلب توسط طالبان مورد آزار و اذیت قرار گرفته‌اند.
کنترل انبوه
اقدامات طالبان تا کنون نشان دهنده تعهد ناچیز به آزادی بیان و عزم شدید برای خاموش کردن صداهای محلی مخالف - هر چقدر هم که حاشیه ای باشد - در خدمت امارت اسلامی خودخوانده طالبان بوده است. تحلیلگران می گویند که این هم با پوست نازک طالبان و هم با رویکرد آنها برای به دست گرفتن کنترل جامعه افغانستان مطابقت دارد.
«مشکل وقتی صحبت از انتقاد می شود این است که طالبان ماهی بزرگ را هدف نمی گیرند. آنها به دنبال ماهی های کوچک می روند.» «آنها بسیار سیستماتیک این ماهی های کوچک را هدف قرار می دهند تا سر خود را به روی آزادی بیان ببندند.
آقای امیری گفت: "اعتقاد طالبان همیشه این است که شما باید در سطح پایین کار کنید، که اگر جامعه را توسط مردم عادی کنترل نکنید، نمی توانید آن را در سطح ملی کنترل کنید."
"اگر می خواهید مطمئن شوید که جنگلی در آینده وجود ندارد، درختان بزرگ را قطع نکنید. شما [instead] اجازه ندهید درختان کوچک رشد کنند. او گفت که این استراتژی خشم بین المللی کمی را به همراه داشته است و سال ها به طور موثر برای "دستیابی به اهداف گسترده تر" در مقایسه با هدف قرار دادن افراد با مشخصات بالاتر "به راحتی قابل مشاهده" استفاده شده است.
Alexander Zemlyanichenko / AP / فایل
یک مورد تلخ مربوط به آقای جان است که دو مدرک لیسانس در زراعت و اقتصاد دارد و پس از تسلط طالبان بر شهر وی لشکرگاه، مرکز استان جنوبی هلمند، یک فروشگاه لوازم التحریر افتتاح کرد. طعنه ای که او در اواخر نوامبر در مورد حکومت طالبان در فیس بوک بیان کرد توجه غیرمنتظره ای را به خود جلب کرد.
آقای ایان نوشت که معلمان معترض نباید از طالبان که «نان ندارند» و از مردم محلی غذا و خیریه می خواهند، حقوق بخواهند.
درخواست های خانواده
اعضای خانواده به یاد می‌آورند که در عرض چند روز، چندین جنگجوی طالبان به خانه او آمدند و خواستار «دیدار با نوید» شدند. تلفن او را گرفتند و او را سوار ماشینشان کردند و جوان 24 ساله را به مقر امنیتی محلی بردند.
به اولین اعضای خانواده که برای آزادی آقای یانگ رفتند گفته شد که پست های فیس بوک او "علیه طالبان" است، اما او به زودی آزاد خواهد شد. روز بعد، پدر ریش سفید آقای یانگ به همراه دیگر بزرگان خانواده رفتند تا دعا کنند که پسرش «اشتباهی» کرده باشد که دیگر تکرار نشود.
طالبان بار دیگر وعده آزادی او را دادند. اما یک روز بعد، فرمانده طالبان که وعده آزادی آقای یانگ را داده بود، به پدر گفت: "پسرت اینجا نیست" و منکر این شد که او هرگز بوده است.
در روز چهارم، خانواده 50 نفر از بزرگان جامعه را جمع کردند، اما دیگر دیر شده بود. آنها اکنون عکس‌های آقای یانگ، از جمله بدن بی‌جانش را در فضای مجازی به اشتراک می‌گذارند که آثار شکنجه را نشان می‌دهد، شکنجه‌ای که در نزدیکی سواحل رودخانه هیرمند با همان لباس‌هایی که او به تن داشت، شناور بود.
شریف شرافت، برادر آقای جان گفت: "من به وعده های طالبان اعتقاد ندارم، زیرا طالبان برخلاف همه شعارهای آنها عمل می کنند." نمونه های نوید زیاد است اما هیچکس نمی تواند صدایش را بلند کند.»
کارشناسان طالبان پیش‌بینی کرده‌اند که اگر جهادگران پس از برکناری توسط ارتش ایالات متحده در سال 2001 کنترل خود را دوباره به دست گیرند، سرکوب جهادی‌ها را پیش‌بینی کرده‌اند. از آن زمان، رسانه‌ها - که اغلب متهم به کار برای "اشغال‌گران ناعادل" هستند - طعمه‌ای واقعی بوده‌اند. یک کارزار کشتار هدفمند در اواسط سال 2020 تشدید شد و ده ها نفر از قاضی زن گرفته تا مجریان تلویزیونی را کشت.
در اواخر سپتامبر، مقررات رسانه‌های طالبان گزارش‌های «غیر اسلامی» را که «شخصیت‌های ملی توهین‌آمیز» یا «می‌تواند بر نگرش‌های عمومی تأثیر منفی بگذارد» را ممنوع کرد.
دیده بان حقوق بشر در آن زمان گفت که این مقررات "آنقدر گسترده و مبهم بود که تقریباً هرگونه گزارش انتقادی در مورد طالبان را ممنوع می کند." در اواخر نوامبر، در میان گزارش‌هایی مبنی بر تهدید به مرگ علیه روزنامه‌نگاران، سایر قوانین رسانه‌ای، فیلم‌های «علیه» ارزش‌های اسلامی و نمایش‌های نمایشی با بازیگران زن را ممنوع کردند و پوشش سر را برای خبرنگاران زن در تلویزیون اجباری کردند.
یک روزنامه نگار افغان که روز چهارشنبه به طور ناشناس در روزنامه گاردین لندن نوشت، فرار از استان خود را از ماه اوت، زمانی که طالبان "آزار و اذیت کسانی را که علیه آنها صحبت می کردند" آغاز کردند، توصیف کرد. او تهدیدهای دائمی دریافت می کند که توصیف می کند "کارهای وحشتناکی که آنها با من انجام خواهند داد."
این روزنامه نگار نوشت: «آنها به من می گویند اگر مرا پیدا کنند مرا خواهند کشت. «من شماره‌هایی را که از آنها با من تماس می‌گیرند مسدود می‌کنم، اما آنها فقط از شماره دیگری با من تماس می‌گیرند یا ... در واتس‌اپ و دیگر پلتفرم‌های پیام‌رسان. تا کنون بیش از صد شماره را مسدود کرده ام."
او می نویسد که اخیراً یک همکار سابقش توسط طالبان کشف شده و آنها ادعا می کنند که او را با کمک جی پی اس تلفنش ردیابی کرده اند. ... می ترسم مرا پیدا کنند."
حساسیت به لحن
چنین غیرت طالبان برای یک سازمان جهادی با دیدگاهی مقدس نسبت به مأموریت خود غیرمعمول نیست.
«این در مورد آزادی بیان یا چیزی برای طالبان نیست [someone] درست یا غلط نوشته شده بود اما [activists] آقای امیری، تحلیلگر گفت: دیگران را بیدار کنید. اگر ببینند که این مرد به طور سیستماتیک در مورد دولت طالبان پست و توییت می کند، آن را جدی می گیرند.
او می گوید که مهمتر از خود انتقاد، لحن است. خوشگذرانی و طعنه زدن یکی از طالبان است.
«امارت اسلامی بسیار تمیز است. آنها به این موضوع اعتقاد دارند.» «آنها معتقدند که تهمت زدن به امارت گناه است.
برخی از این "دشمنان" - زمانی که پیدا شدند - به عنوان یک فعال سابق حقوق بشر در استان شمال غربی فاریاب انتخاب می شوند. او از منتقدان صریح طالبان بوده و در گذشته مکرراً هشدارها و تهدیدهای مرگ دریافت کرده است.
به گفته همکاران، زمانی که این فعال دستگیر شد، طالبان قصد کشتن او را داشتند، اما بزرگان جامعه برای جلوگیری از این امر مداخله کردند. طالبان به او گفتند: "شما فرصت دارید برای ما کار کنید و فعالیت های ما را مثبت گزارش کنید وگرنه شما را خواهیم کشت."
صفحه فیس بوک او امروز شامل کامنت هایی از این قبیل است: «طالبان را باید برای اجرای خوب ستایش کرد. حکومتی که قوانین سخت و سریع نداشته باشد، قوی نیست و حکومت افغانستان غیرممکن است.
پیروان این فعال سابق با تحقیر واکنش نشان دادند. یکی او را «سخنگوی» امارت نامید که باید وجدان او را بررسی کند. یکی دیگر از این "گرگ پوست گوسفند" گلایه کرد که "چقدر فریب خوردیم".
با این حال یکی از پیروان طالبان به خود می بالید که پس از سال ها جهل، شما به خوبی از حقیقت آگاه هستید. ... دروازه توبه همچنان باز است; به خدا توبه کن و مسلمان خوبی باش.»
[ad_2]
مقالات مشابه
- معرفی 4 نوع از خاص ترین گیاه پتوس مناسب محل کار یا منزل
- یک روش ساده برای خلاص شدن از حواس او را پرت
- همه گیری نتایج این تحقیق نشان می دهد خطر بزرگ اخراج خروش'
- خوب پدر و مادر: چگونه برای پاسخ به بداخلاقی
- سلام دنیا!
- شرکت صادرات و واردات کالاهای مختلف از جمله کاشی و سرامیک و ارائه دهنده خدمات ترانزیت و بارگیری دریایی و ریلی و ترخیص کالا برای کشورهای مختلف از جمله روسیه و کشورهای حوزه cis و سایر نقاط جهان - بازرگانی علی قانعی
- شرکت صادرات و واردات کالاهای مختلف از جمله کاشی و سرامیک و ارائه دهنده خدمات ترانزیت و بارگیری دریایی و ریلی و ترخیص کالا برای کشورهای مختلف از جمله روسیه و کشورهای حوزه cis و سایر نقاط جهان - بازرگانی علی قانعی
- Barty می پیوندد بازیکنان ابراز نگرانی بیش از ما باز زمان
- مبل شویی پرند - قالیشویی
- تجزیه و تحلیل: زمانی که یک Coronavirus تست یک Coronavirus آزمون ؟