مایکل اریک دایسون، استاد دانشگاه واندربیلت، آماده صحبت در مورد نژاد است.
آخرین کتاب او، مسابقه سرگرمکننده: اجرای سیاهپوستان در آمریکا، نه تنها تاریخ غنی یک گروه به حاشیه رانده شده، بلکه انتظارات عمومی از سیاهپوستان را نیز مورد بحث قرار میدهد. سیاهپوستان قرنهاست که برای امرار معاش میجنگند، از زمانی که بر خلاف میل خود با کشتیهای برده به آمریکا آورده شدهاند تا فرهنگ آنها را غصب کنند.
چرا این را نوشتیم؟
مکالمات در مورد مسابقه نقاط ورود زیادی دارد. محقق و مفسر، مایکل اریک دایسون، با آخرین کتاب خود، قصد دارد برخی از موانعی را که مردم را از درگیر شدن در بحث باز می دارد، از بین ببرد.
دکتر دایسون در مصاحبه ای گفت: «از ابتدای اقامت خود در این خاک، ما دائماً به بازتعریف معنای آمریکایی بودن کمک کرده ایم. «نه تنها سیاه بودن به چه معناست، بلکه انسان بودن یعنی شهروندی این ملت به چه معناست.
دکتر دایسون که دهه هاست درباره آمریکای سیاه می نویسد، مجذوب شیوه ای است که سیاهان در جامعه ظاهر می شوند. او با کتاب خود میگوید که تلاش میکند «مرزها و مرزها، موانع و موانعی را که ما را از طرح پرسشهای دشوار درباره موضوعات حساس که پیامدهای واقعی در جهان دارند بازمیدارد، بشکند. این چیزی است که در بیشتر کارهایم سعی کرده ام دنبالش بروم."
مایکل اریک دایسون، محقق، نویسنده و وزیر باپتیست منصوب شده، سه دهه گذشته را صرف نوشتن تفسیرهای سیاسی و اجتماعی با تمرکز بر آمریکای سیاه کرده است. استاد دانشگاه واندربیلت در آخرین پیشنهاد خود، "مسابقه سرگرم کننده: دویدن سیاه در آمریکا" نه تنها تاریخ غنی یک گروه به حاشیه رانده شده، بلکه انتظارات عمومی از سیاه پوستان را نیز مورد بحث قرار می دهد. سیاهپوستان قرنهاست که برای امرار معاش میجنگند، از زمانی که بر خلاف میل خود با کشتیهای برده به آمریکا آورده شدهاند تا فرهنگ آنها را غصب کنند. دکتر دایسون با خبرنگار مانیتور، کندیس مک دافی در مورد آخرین پروژه خود و اینکه چرا همه باید در مورد این موضوعات سرمایه گذاری کنند صحبت کرد.
سوال: در این مرحله از حرفه خود - 24 کتاب - درباره همه چیز نوشته اید، از اینکه چرا زنان سیاه پوست را دوست دارید تا میراث جی زی. آیا یافتن راه های مختلف برای کشف سیاه در آثارتان برای شما آسان است؟
خود سیاهی بی نهایت جذاب است. ابعاد بسیاری دارد که مقیاس آن را هرگز نمی توان با یک رویکرد به پایان رساند. من همیشه از درس های جدید و ارزشمندی که می توان از یادگیری سیاه یاد گرفت شگفت زده می شوم، بنابراین همیشه گفته ام که چیز جدیدی افق را کوچک می کند و توجه شما را به خود جلب می کند. من در مورد تکامل سیاهی، آناتومی سیاهی، ساختارها و روح سیاهی کنجکاو هستم، و اینکه چگونه همچنان ما را ترغیب می کند تا در مورد شیوه های مختلف تجلی آن در فرهنگمان با تیزبینی و انتقاد بیشتر فکر کنیم.
چرا این را نوشتیم؟
مکالمات در مورد مسابقه نقاط ورود زیادی دارد. محقق و مفسر، مایکل اریک دایسون، با آخرین کتاب خود، قصد دارد برخی از موانعی را که مردم را از درگیر شدن در بحث باز می دارد، از بین ببرد.
سوال: فکر میکنید چرا آمریکا این وسواس دائمی را نسبت به بلک دارد و همانطور که عنوان کتاب شما میگوید باید آن را اجرا کند؟ انگار آمریکایی ها می خواهند او را تنبیه کنند اما در عین حال می خواهند از او تقلید کنند.
این یک لحظه عالی است. می دانید، هم بیزاری و هم بیزاری از سیاه وجود دارد، و هم جذابیت سیاه، زیرا در تعریف آمریکا به معنای اصلی بوده است. از همان ابتدای اقامت خود در این خاک، ما دائماً به بازتعریف معنای آمریکایی بودن کمک کرده ایم. نه تنها سیاه بودن یعنی چه، بلکه انسان بودن یعنی شهروند این ملت بودن. از کریسپوس اتک گرفته تا لوئیس آرمسترانگ، از تونی موریسون تا بیانسه، گستره و محیط گسترده هویت آمریکایی فراتر از جستجوی هویت آفریقایی-آمریکایی به دنبال هویت سیاهپوست است. بنابراین، با دلیل موجه، آمریکاییها به سیاهی وسواس دارند: وسواس زیادی برای مهار آن، کنترل آن، تعریف آن، بلعیدن آن، تقلید آن، و تلاش برای قرار دادن آن در یک جعبه.
سوال: یکی از مواردی که در کتاب به آن اشاره می کنید ماهیت پیچیده رنگ گرایی است. این چه تاثیری بر شخص شما گذاشت و به طور کلی تجربه سیاه را شکل داد؟
رنگ گرایی یک طاعون عمیق در جامعه ما است - یک طاعون عمیق در خود آمریکا - اما قطعاً در جوامع خودمان. پدر من یک پسر، بلک، اهل آلبانی، جورجیا بود. دیدم که چگونه با او مورد آزار قرار گرفته است. من نگاه مردم به او را به عنوان یک میمون - به عنوان یک حیوان - دیدم و این از سیاه پوستان بود، نه فقط جامعه بزرگتر سفیدپوست، زیرا ما برخی از این تصورات نادرست شریرانه از سیاه را در جامعه خود درونی کردیم.
و در نتیجه، ما باید یاد می گرفتیم که زیبایی سیاهی خود را قدر بدانیم و در آغوش بگیریم. برای یادآوری اینکه مشکی زیباست. دلیل ضروری و رایج شدن شعار این بود که ما در فرهنگی زندگی می کردیم که ما را از پذیرش زیبایی ذاتی خود منصرف می کرد. برای مخالفت با این ادعا که سیاه، مهم نیست چقدر نشاط آور، مهم نیست چقدر مثبت، هنوز آن عناصری را دارد که به طور بالقوه می توانند ما را تضعیف و تضعیف کنند.
تا جایی که به رنگگرایی مربوط میشود، فکر میکنم برای ما مهم است که دائماً به خود یادآوری کنیم که ما نیز باید در مورد تعریف سیاهی ذهنی باز داشته باشیم.
سوال: وقتی نژاد در آمریکا مورد بحث قرار می گیرد، یک مفهوم عالی از درک که برای گفتگو حیاتی است، نظریه انتقادی نژادی است. معنی آن را در «مسابقه تفریحی» توضیح دادید، اما آیا میتوانید برای کسانی که آن را اشتباه میفهمند، با کلمات سادهتر در مورد آن صحبت کنید؟
ببینید، وقتی به نظریه انتقادی نژادی فکر می کنید، به یک نهاد فکر کنید، نه یک فرد. به سیستم و ساختار فکر کنید، نه احساسات و اشتیاق. نژادپرستی شامل همه چیزهای دیگر می شود، اما درس تئوری نژادی انتقادی این است که موانع سیستماتیک و اجتماعی وجود دارد که مانع از شکوفایی سیاه پوستان در این کشور می شود. جناح راست به طرز هوشمندانه ای تئوری نژادی انتقادی را علیه صاحبانش و مردمی که همه آنها به طور منطقی ادعا می کنند نمایندگی می کنند، تبدیل کرد.
اما نظریه انتقادی نژادی کار فوق العاده ای در افشای هویت کسانی انجام داده است که چنین کارهای منزجر کننده ای انجام می دهند و به طور جدی در مورد مقابله با نابرابری و غلبه بر آنچه فکر می کند یا معتقد است یک اتحاد فکر می کند: "کلمه N را نگو. چیز وحشتناکی نگو." عوامل بسیار بیشتری در ارتباط با متحد مترقی سیاهپوستان و درک تراژدیها و آسیبهای عظیمی که تجربه کردهایم وجود دارد.
سوال: چیزی که در مورد این کتاب مرا شگفت زده کرد این است که چگونه کمدین های سیاه پوستی مانند ریچارد پرایور، مارتین لارنس و مونیک از کمدی خود برای درک جهان استفاده می کنند. بهعنوان مدافع جامعه LGBTQ، آخرین اجرای دیو چپل در فیلم The Closer و واکنشی که او نسبت به تلقی ترنسفوبیک دریافت کرد، چگونه زمینهسازی میکنید؟
من قبل از هر اتفاقی علیه هوموفوبیا صحبت کردم. من از ابتدا کلیسای سیاهان را در مورد ترنس هراسی و هوموفوبیا به چالش می کشیدم، بنابراین قدردانی و حساسیت عمیقی نسبت به هویت های عجیب و غریب و به ویژه هویت های ترنس دارم. هویتهای ترنس آنهایی از ما را که میخواهیم در این کشور تحت تأثیر سیستمهای باینری قرار بگیریم، به چالش میکشند.
اما من همچنین فکر می کنم بسیار مهم است که افراد را سانسور یا لغو نکنید. اگر به کل برنامه کمدی دیو چپل گوش داده باشید، با تصور مردم بسیار متفاوت است. او در این فضای کمدی است اما سوالات عمیقی را مطرح می کند.
وقتی نزدیک به چند هفته پیش برای دیدن دیو چپل در نشویل رفتم، او پرسید: "اسم مرد ترنسی که سیاه پوست است چیست؟" او گفت کلمه N. این همان کاری بود که مالکوم انجام داد [X] گفت: نام یک دکتر سیاه پوست با مدرک دکترا چیست؟ کلمه N. "Dave Chapel، همچنین در این فیلم خاص، نشان می دهد که افراد ترنس سفید می توانند به راحتی با سفیدی خود آشنا شوند تا با هویت ترنس خود. من فکر می کنم ما باید این را در نظر بگیریم.
حتی اگر موافق نباشیم، باید فضایی را برای مردم فراهم کنیم تا درگیر شوند - نه ضربه زدن، نه کتک زدن - اما حداقل برای مشارکت به شیوه ای آموزنده و روشنگر که امکان گفت و گوی واقعی را فراهم می کند.
سوال: این یکی از جملاتی است که در مورد پیچیدگی هنر از مسابقه سرگرمی جذب من شده است: "اجرای احساسی سیاه پوستان را از فرهنگی رهایی می دهد که به شدت احساسات و ادراک سیاه پوستان را قضاوت می کند." آیا فکر می کنید سیاه پوستان هرگز از کلیشه ها رها می شوند؟ آیا از آغاز برده داری آنها را مورد آزار و اذیت قرار داده اید؟
این بی ادبی است. منظورم این است که ما در این تنظیمات پیچیده انتخاباتی که با آن روبرو هستیم به فضا و عاملیت می چسبیم. بنابراین، از یک سو، ما باید ابزاری برای آزادی خودمان، رهایی که به دنبال آن هستیم، رهایی که می خواهیم، ایجاد کنیم. با این حال، کیفیت کلی آزادی ما، توانایی حرکت بدون وزنه یا موانع، هنوز خیلی فاصله دارد. تا آنجا که ما کاملاً از آنها رها شده ایم، خیر، اما از نظر آزادی مترقی و تحقق آزادی خود در برخی از این موانع وحشیانه، فکر می کنم چنین است. این کتاب به دنبال شکستن موانع ... برای شکستن مرزها و مرزها، موانع و موانعی است که ما را از طرح سؤالات دشوار در مورد موضوعات حساس باز می دارد که پیامدهای واقعی در جهان دارد. این چیزی است که من سعی می کنم در بیشتر کارهایم دنبال کنم.
این مصاحبه برای طولانی بودن و وضوح ویرایش شده است.
[ad_2]
مقالات مشابه
- طراحی، ساخت و آب بندی تاسیسات آبی - گروه مهندسی برکه
- رشته ونزوئلا ساخت اردوگاه در کلمبیا در میان همه گیر
- آیا خون ما تعیین نوع آسیب پذیری به کروناویروس?
- کفش بالنسیاگا - آفلند
- باربری و اتوبار ایت الله کاشانی
- نظامی ویروس کمک می تواند نگاه های مختلف اگر موج 2 بازدید
- شرکت صادرات و واردات کالاهای مختلف از جمله کاشی و سرامیک و ارائه دهنده خدمات ترانزیت و بارگیری دریایی و ریلی و ترخیص کالا برای کشورهای مختلف از جمله روسیه و کشورهای حوزه cis و سایر نقاط جهان - بازرگانی علی قانعی
- شرکت صادرات و واردات کالاهای مختلف از جمله کاشی و سرامیک و ارائه دهنده خدمات ترانزیت و بارگیری دریایی و ریلی و ترخیص کالا برای کشورهای مختلف از جمله روسیه و کشورهای حوزه cis و سایر نقاط جهان - بازرگانی علی قانعی
- چین و کره جنوبی گزارش عفونت های جدید; تهمت می خواهد کمتر تست
- نقد و بررسی: کوگان و Brydon spar دوباره در "سفر به یونان'